{"id":126,"date":"2019-02-24T21:57:27","date_gmt":"2019-02-24T21:57:27","guid":{"rendered":"https:\/\/sephardicantata.shtetl.eu\/?page_id=126"},"modified":"2019-06-11T21:02:31","modified_gmt":"2019-06-11T21:02:31","slug":"synagogenorgel","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sephardicantata.shtetl.eu\/index.php\/worum\/synagogenorgel\/","title":{"rendered":"synagogenorgel"},"content":{"rendered":"

hans samuel und die orgel in der synagoge am steeler tor \u2013 heute haus der j\u00fcdischen kultur, essen<\/h3>\n

\"\"betreten wir heute das haus der j\u00fcdischen kultur in essen, die alte synagoge, erleben wir einen imposanten raum, in dem menschen klein erscheinen. die hohe kuppel, aber auch die st\u00fctzenlosen emporen und die gro\u00dfen fenster lassen nicht nur an ein ursymbol des judentums, das stifterzelt, denken, sondern geben den eindruck einer nur vom himmel \u00fcberspannten weite an die wandernden menschen zur\u00fcck. vor 100 jahren mag die raumwirkung f\u00fcr die damaligen menschen, die eine stadt im rasanten umbruch kannten, noch st\u00e4rker gewesen sein.<\/p>\n

\u00fcber dem thoraschrein befand sich damals eine gro\u00dfe orgel der firma walcker aus ludwigsburg. sie z\u00e4hlte zu den modernsten orgeln ihrer epoche, walcker war als lieferant h\u00f6chster qualit\u00e4t und innovativer orgeltechnik weltweit ein begriff.<\/p>\n

eine derart gro\u00dfe orgel, dem raum aus orgelbaulicher sicht angemessen, mu\u00dfte in einer synagoge mit liberaler orientierung enorme wirkung entfalten, vergleichbar der gro\u00dfen synagoge in budapest, vor allem aber sp\u00e4terer bauten in den usa. \u00e4hnliche synagogen in benachbarten aufstrebenden st\u00e4dten des ruhrgebietes waren, einschlie\u00dflich der orgelwerke, deutlich kleiner dimensioniert. alle b\u00fcrger zeigten in essen deutlich, zu was sie imstande waren.<\/p>\n

parallel zum synagogenbau erlebten die menschen im herzen des ruhrgebietes den neubau der altkatholischen friedenskirche gegen\u00fcber der synagoge, westlich vorgelagert ist das ehrw\u00fcrdige m\u00fcnster mit jahrhundertelanger tradition weiblicher macht im mittelalter.<\/p>\n

f\u00f6rderer aus der industrie waren f\u00fcr bedeutende bauabschnitte verantwortlich, stiftungen und einzelne spenden erm\u00f6glichten damals einen gro\u00dfz\u00fcgigen baustil, und eine entsprechende ausstattung.<\/p>\n

hans samuel w\u00e4chst in diesem klima auf, als jugendlicher h\u00f6rt er die orgel aus der elterlichen wohnung, und eilt so oft als m\u00f6glich hinzu, um sie zu h\u00f6ren und dann das orgelspiel zu erlernen.1<\/a><\/sup>vgl. tina fr\u00fchauf, https:\/\/www.lexm.uni-hamburg.de\/object\/lexm_lexmperson_00002173<\/a> 2007<\/span><\/p>\n

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<\/a>neben dem besuch des katholischen burggymnasiums erh\u00e4lt er orgelunterricht in der evangelischen erl\u00f6serkirche. dieser zeitnah fertiggestellte bau im neoromanischen stil besitzt ebenfalls eine gro\u00dfe kuppel mit seitenemporen, und \u00fcber dem altar eine gro\u00dfe orgel, ebenfalls aus dem hause walcker.2<\/a><\/sup>vgl. https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Erl%C3%B6serkirche_%28Essen%29<\/a> und fa. walcker<\/span><\/p>\n<\/div>\n

beide gro\u00dfinstrumente geh\u00f6ren zu den imposantesten klangwerkzeugen des ruhrgebietes. ihre wirkung auf die damaligen menschen, die zwar stra\u00dfenbahnen und wenige automobile, ungeheuerliche industrieanlagen und vielleicht schon telefone im n\u00e4heren umfeld kannten, mu\u00df, ganz dem raumeindruck entsprechend, immens gewesen sein.<\/p>\n

der junge rabbinersohn verbringt also seine adoleszenz in einem \u00fcbersprudelnden umfeld, in dem k\u00fcnstlerische moderne jeder art auf uralte tradition trifft, zuweilen amalgamiert. einzelne urteilen mit bezug auf das judentum in deutschland, es habe eine assimilierung stattgefunden, und ignorieren dabei die entwicklung der haskala seit rabbiner israel jacobson in seesen 18103<\/a><\/sup>vgl. https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Liberales_Judentum<\/a><\/span> und sp\u00e4ter im israelitischen neuen tempel in hamburg.<\/p>\n

zu den modernen entwicklungen in der musik geh\u00f6ren legend\u00e4re komponisten wie debussy, mahler und stravinsky ebenso wie die wiederentdeckung historischer musikstile, seit mendelssohn-bartholdy wird die musik von johann sebastian bach wieder gesch\u00e4tzt, mit den zur verf\u00fcgung stehenden mitteln aufgef\u00fchrt und neu erforscht. dies gilt insbesonders f\u00fcr die orgelmusik, die in neuen ausgaben erscheint und an die aktuellen klangsituationen angepa\u00dft wird: auf damals neuesten sp\u00e4tromantischen orgeln sollte eine barocke tonsprache realisiert werden, die nach bestem gewissen die musik der vorfahren sei, und so geklungen habe.<\/p>\n

heute wissen wir, da\u00df es anders war, nach \u00fcber einhundert jahren forschung sind erkenntnisse im historisch-informierten wiedergabestil normal, die es damals nicht ansatzweise gab.<\/p>\n

\"\"allerdings zeigen die dispositionen der walckerorgel in der synagoge und der der schwesterorgel in der erl\u00f6serkirche, da\u00df diese instrumente sehr wohl einem klassischen werkaufbau folgten, einen prinzipalchor mit mixturen in allen manualen kennen und aliquotmischungen zeigen, die sog. klassische orgelwerke stilgerecht darstellen konnten. es scheint, da\u00df zumindest bei gro\u00dfbauten eine kenntnis \u00fcber die traditionen der vorfahren vorhanden war, die aus heutiger sicht erst sp\u00e4ter \u201ewiedergefunden\u201c worden sei.<\/p>\n

die erhaltenen dispositionen4<\/a><\/sup>auskunft von fa. walcker, disposition der erl\u00f6serorgel folgt.<\/span> zeigen aber auch die qualit\u00e4ten der romantischen errungenschaften im orgelbau: eine sehr gro\u00dfe palette an klangfarben, die besonders zur gesangbegleitung geeignet sind, leichteste spielbarkeit ohne mechanische trakturen auch bei h\u00f6chst virtuoser symphonik, elegante regierm\u00f6glichkeiten des gesamten orgelwerkes durch eine einzige person.<\/p>\n

f\u00fcr die liturgischen notwendigkeiten verf\u00fcgte die walckerorgel \u00fcber eine gro\u00dfe menge von sehr charakteristischen grundstimmen, die jede gesangstimme in allen emotionalen situationen perfekt begleiten konnten. dies wird dem kantorialen gesang sehr zugute gekommen sein. es bestehen \u00e4hnlichkeiten zu englischen orgeln, die besonders als chororgeln eben f\u00fcr diese begleitung der singenden menschen konstruiert sind. es ist m\u00f6glich, einen forte singenden chor mit auch strahlendem orgelklang zu umgeben, ohne den gesang, also das eigentliche erklingen der worte, zu \u00fcbert\u00f6nen.<\/p>\n

genau hier steigt hans samuel als orgellernender, die musik j.s. bachs erforschender und j\u00fcdische g’ttesdienstkultur lebenswichtig praktizierender junger mensch ein: er beginnt zu komponieren.<\/p>\n

\"\"es entstehen etliche liturgische gebundene orgelwerke, die f\u00fcr die gelegenheiten im jahreszyklus gedacht sind, und einen kantor oder einen chor unterst\u00fctzen. au\u00dferdem entstehen freie orgelwerke, die als kompositorische gro\u00dfform nur f\u00fcr das instrument gedacht sind. eine dezidiert polyphone tonsprache, die sehr an bach erinnert und wenig an levandowski, erscheint zu einem zeitpunkt, zu dem die wiederentdeckung der cembalokunst der barockepoche durch u.a. wanda landowska in paris ein allerneuestes thema ist, die sogenannte orgelbewegung ist in vollem gange.5<\/a><\/sup>vgl. https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/organ_reform_movement<\/a><\/span><\/p>\n

das konzertprojekt hei\u00dft unter beachtung der weiteren, an anderer stelle ausf\u00fchrlich geschilderten vita des hans samuel: \u201eessen | berlin | jaffa \u2013 der komponist hans samuel\u201c. nach der flucht in das britische mandatsgebiet setzt samuel seine t\u00e4tigkeit in jaffa und umgebung fort. 1947 entsteht hier die \u201esephardic cantata\u201c, eine folge liturgischer musiken zum schabbat, eingebettet in lesungen und gebete eines liberalen ritus. die bezeichnung \u201esephardisch\u201c geht auf melodien zur\u00fcck, die samuel von niederl\u00e4ndischen fl\u00fcchtlingen kennenlernte, und die ihn faszinierten.6<\/a><\/sup>tina fr\u00fchauf: orgel und orgelmusik in deutsch-j\u00fcdischer kultur, olms verlag 2007 (dissertation)<\/span> im ruhrgebiet waren sie bis dahin unbekannt. die komposition ist sehr offen gestaltet und bietet eine vielzahl von besetzungsm\u00f6glichkeiten, es existieren hinweise auf vermutlich lokal vorhandene instrumentalisten und ihre m\u00f6glichkeiten. immer jedoch ist dem notentext hinzugef\u00fcgt: \u201eoder orgelstimmen\u201c. samuel hatte zwar zugang auch zu gr\u00f6\u00dferen orgeln, es ist jedoch erst nach der genauen analyse und nach zahlreichen proben im ensemble shtetl sichtbar, wie sehr samuel als selber spielender an einen gro\u00dfen orgelspieltisch dachte und f\u00fcr so ein einzelinstrument komponierte.<\/p>\n

\"\"die notierte partitur enth\u00e4lt in mehreren gleichzeitig notierten ebenen verschiedene m\u00f6glichkeiten einer auff\u00fchrung. das ensemble shtetl hat diese kompaktierte partitur entzerrt und eine fassung erarbeitet, die die sehr komplexe tonsprache samuels gut durchh\u00f6rbar erklingen l\u00e4\u00dft.<\/p>\n

frau M.A. martina strehlen sei auch an dieser stelle nochmals gedankt. die verortung der notenkopien ins haus der j\u00fcdischen kultur erfolgte in den 1980er jahren durch Dr. edna brocke. ein einzelnes orgelwerk wurde in den fr\u00fchen 1990er jahren zu einer besonderen gelegenheit aufgef\u00fchrt.7<\/a><\/sup>auskunft M.A. strehlen, haus der j\u00fcdischen kultur, essen<\/span><\/p>\n

es sollen aufnahmen von hans samuel auf der walckerorgel der villa berg in stuttgart existieren.8<\/a><\/sup>vgl. https:\/\/www.stuttgarter-nachrichten.de\/inhalt.vandalismus-in-villa-berg-beruehmte-orgel-beschaedigt.a64df615-ff53-4486-acc6-79cde0415a11.html<\/a><\/span> nach derzeitigem kenntnisstand sollten diese tonb\u00e4nder im staatlichen israelischen rundfunk lagern. es bestehen hierzu kontakte zum musical department der universit\u00e4t von tel aviv.<\/p>\n

es ist bislang nicht bekannt, da\u00df die \u201esephardic cantata\u201c jemals aufgef\u00fchrt worden w\u00e4re. sollte kenntnis von einer liturgischen verwendung in israel eintreten, w\u00e4re auch dies allein schon sensationell. solange m\u00fcssen wir davon ausgehen, da\u00df die essener auff\u00fchrung im rahmen der j\u00fcdischen kulturtage rhein-ruhr eine welturauff\u00fchrung ist.<\/p>\n

zusammenfassung:<\/h3>\n

hans samuel ist als j\u00fcdischer organist und komponist im ruhrgebiet ein solit\u00e4r.<\/p>\n

er lernte an einer der gr\u00f6\u00dften und modernsten orgeln seiner zeit und erhielt orgelunterricht an der evangelischen erl\u00f6serkirche, war sch\u00fcler des katholischen burggymnasiums.<\/p>\n

f\u00fcr den liberalen g’ttesdienst komponierte er zahlreiche liturgische musiken, auch sp\u00e4ter in israel f\u00fcr sehr variable instrumental-besetzungen und gemischten chor.<\/p>\n

er legte pers\u00f6nlich beschwerde gegen seinen auschlu\u00df aus der \u201ereichsmusikkammer\u201c ein.9<\/a><\/sup>tina fr\u00fchauf, a.a.o.<\/span><\/p>\n

seine komposition der \u201esephardischen cantate\u201c verbindet in damals einzigartiger weise inhalte der westlichen j\u00fcdischen musik mit neuer musik, die auf der polyphonie bachs basiert. die innewohnenden zahlenproportionen sind jedoch eher an der kabbala angelehnt, als an christlichen systemen.<\/p>\n

samuel l\u00f6ste f\u00fcr einige jahre eine orgelbegeisterung im nahen osten aus.10<\/a><\/sup>tina fr\u00fchauf, a.a.o.<\/span><\/p>\n

die erl\u00f6serkirche in essen ist ma\u00dfgeblich an samuels ausbildung beteiligt gewesen und besitzt eine \u00e4hnliche architektur, orgelsituation (oberhalb des schreins\/altars) und eine sehr \u00e4hnliche akustik.<\/p>\n

es bestehen einschl\u00e4gige und st\u00e4ndig erneuterte kontakte zum musical department der universit\u00e4t von jaffa und zur orgelbaufirma walcker.<\/p>\n

h\u00f6chstwahrscheinlich ist die auff\u00fchrung der \u201esephardic cantata\u201c eine urauff\u00fchrung.<\/p>\n

2019 markus emanuel zaja<\/p>\n

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